کد مطلب:355737 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:335
شرح ألفاظ الآیة
قال الراغب بمادّة "رود" من كتابه "مفردات القرآن": إذا قیل "أراد الله" فمعناه حكم أنّه كذا أو لیس كذا، أراد بكم سوءاً أو أراد بكم رحمةً.
وقال فی مادة "الرجس": الرجس الشیء القذر.
وقال: الرجس یكون علی أربعة أوجه: امّا من حیث
[ صفحه 21]
الطبع، وامّا من جهة العقل، وامّا من جهة الشرع، وامّا من كلّ ذلك كالمیتة والمیسر والشرك ـ انتهی ملخّصاً.
وفی تفسیر الثعالبی الرّجس: اسم یقع علی الإثم وعلی العذاب وعلی النجاسات والنقائص فأذهب الله ذلك عن أهل البیت [1] .
وقد ورد فی القرآن الكریم فی قوله تعالی: (اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیْسِرُ وَالاَْنْصَابُ وَالأزلاَمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ)(المائدة/90).
وفی قوله: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الاَْوْثَانِ) (الحج/30).
وقوله: (إِلاَّ أَنْ یَكُونَ مَیْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِیر فَإِنَّهُ رِجْسٌ) (الأنعام/145).
وقوله: (كَذلِكَ یَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ)(الأنعام/125).
وقوله: (فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ) للمنافقین فی سورة (التوبة/95).
وقوله لقوم نوح: (قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَیْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ
[ صفحه 22]
وَغَضَبٌ) (الأعراف/71).
وشأن (التطهیر) فی هذه الآیة كشأنه فی قوله تعالی: (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ یَا مَرْیَمَ إِنَّ اللهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَی نِسَاءِ الْعَالَمِینَ) (آل عمران/42).
و "الكساء" هنا فی الحدیث لباس كالعباءة یُلبس فوق الثیاب.
وقال فی مادة "الرجس": الرجس الشیء القذر.
وقال: الرجس یكون علی أربعة أوجه: امّا من حیث
[ صفحه 21]
الطبع، وامّا من جهة العقل، وامّا من جهة الشرع، وامّا من كلّ ذلك كالمیتة والمیسر والشرك ـ انتهی ملخّصاً.
وفی تفسیر الثعالبی الرّجس: اسم یقع علی الإثم وعلی العذاب وعلی النجاسات والنقائص فأذهب الله ذلك عن أهل البیت [1] .
وقد ورد فی القرآن الكریم فی قوله تعالی: (اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیْسِرُ وَالاَْنْصَابُ وَالأزلاَمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ)(المائدة/90).
وفی قوله: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الاَْوْثَانِ) (الحج/30).
وقوله: (إِلاَّ أَنْ یَكُونَ مَیْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِیر فَإِنَّهُ رِجْسٌ) (الأنعام/145).
وقوله: (كَذلِكَ یَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ)(الأنعام/125).
وقوله: (فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ) للمنافقین فی سورة (التوبة/95).
وقوله لقوم نوح: (قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَیْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ
[ صفحه 22]
وَغَضَبٌ) (الأعراف/71).
وشأن (التطهیر) فی هذه الآیة كشأنه فی قوله تعالی: (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ یَا مَرْیَمَ إِنَّ اللهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَی نِسَاءِ الْعَالَمِینَ) (آل عمران/42).
و "الكساء" هنا فی الحدیث لباس كالعباءة یُلبس فوق الثیاب.
[1] تفسير الثعالبي 3: 228.